一人建百塔的傳奇

“塔”這個字其實具有很神秘的色彩，要知道，在魏晉之前，中國的漢字裏本沒有“塔”這個字；中國傳統的建築裏也沒有“塔”；塔完全就是一個舶來品，在西元一世紀左右伴隨着佛教傳入了我國。塔在佛教裏有代表佛的法身之意，所以，“塔”彷彿天生就有一種神秘宗教力量的加持，讓人心生敬畏和感到莊嚴肅穆。伴隨着佛法的傳播和弘揚，塔就在中國和整個東亞、東南亞地區迅速生根發芽，開花結果，並且演化出形態各異，千姿百態的造型。

在韓國全羅北道鎮安郡附近的著名旅遊景點馬耳山，就有一個很特別的塔林，這裏的石塔最初有一百○八座，正好對應了佛教裏的一百○八種人世間的煩惱，隨着歲月的流逝，如今保留完整的還有八十多座。這裏的石塔和我們平日所見的各種塔都不一樣，它既不是木塔、也不是磚塔，更不是金屬塔和琉璃塔，而是實實在在的用一塊塊石頭壘出的石頭塔，而最讓人驚訝的是這些石頭之間完全沒有用任何黏連劑，也沒有任何人工斧鑿的痕跡。有的石塔高二、三米，有的高十多二十米，每一座石塔都歷經了上百年的風雨洗禮，即使石頭表面都有風化的痕跡，但是依然堅固無比，這不得不讓人嘖嘖稱奇！那這些石塔都是誰修建的呢？

我們就要把時光重溯到一八八四年的馬耳山了。有一天，一個叫李甲龍的居士來到這裏修行，有的人說他要為雙親祈福，為盡孝道而修建石塔；有的人說他是為了擺脫人生的煩惱，看破紅塵而修建石塔，不管起因為何，李甲龍就以修建一百○八座石塔為目標，開始了漫長枯燥的修行。在很多人看來，這簡直就是一件不可思議的事情，沒有工具，只有自己的一雙手；沒有幫手，全靠自己一個人面對困難；沒有食物，就以山裏的野果充飢；沒有住所，就以山洞為居所；寒來暑往，李甲龍就這樣只靠一人之力，開始白天建塔，夜晚誦經的苦修生活，其中的艱辛我想大家是很難體會得到的。

如果大家能夠親自來到這些塔林當中，你一定會被震撼的，因為你無法想像一個人怎麼能夠用三十年的時間來完成這樣的浩瀚工程，他的雙目要測量多少石塊？他的雙手要撫摸多少石頭？他的雙腳要翻越多少山嶺？最後才能修建出這麼多石塔？當我置身其中的時候，我分明感受到一種力量充斥心間，也彷彿看到了當年李甲龍居士在這裏勞作的身影。他每搭建一座石塔，心中就消除了一種煩惱，內心就多了一份寧靜和祥和，就這樣年復一年，隨着石塔的增加，他的修行也日漸精進。而他建造石塔的方法，至今仍不為人所知，成為了百年謎團。

世尊曾說過：“任何一個能夠看到佛塔的人，都將會獲得解脫。”修塔也就是修行，修行其實重在修心，心若如明鏡，人世間的煩惱難道還會有掛念嗎？

李甲龍居士，他以一人之力創造了韓國的一處佛家聖地、一處珍貴的歷史遺跡和一個一人建百塔的傳奇故事！

王 樂