世間豪傑無不低頭

尾禡過了，已是急景殘年，進入臘鼓頻催的景象。臘鼓是甚麼？時代的變遷，早已沒有這詞語。據《呂氏春秋 · 季冬》：“命有司大儺旁磔，出土牛，以送寒氣。”這是說，在季冬（十二）這個月，天子命令主管官吏大規模舉行儺祭，四方城門都割裂犧牲，並製作土牛，以此送陰冬之氣。《荊楚歲時記》：“十二月八日為臘日，諺語：‘臘鼓鳴，春草生。村人並擊細腰鼓，戴胡頭，及作金剛力士以逐疫。’”其實也是歲晚除疫的一種現象。所別者，今天的防疫是打針、隔離、核酸檢測，隨身健康碼，工作繁複，但疫情數倍於荊楚的當時。這不能說是人類的退步，應是病毒不斷惡化，一代惡於一代，於今已變種，名之曰：“奧密克戎”。

控疫、防疫，這話題實在太沉悶了。不過習俗中還有很多可以一談的，那就是“頂上”的問題。昔日在尾禡以後，電髮店坐滿了姑娘、大姐、師奶。她們都是“洗濕個頭”，欲罷不能，等待坐上“電椅”的一族；男人比較快捷，只是“飛髮”而已。“飛髮”與“非法”音同義別，相信“飛髮”一詞是廣東方言。飛，除去也，謂將礦物藥末或顏料研成粉末，浸在水中，以漂去浮於水面的粗屑。元好問《續夷堅志 · 延壽丹》：“光明硃砂一両，飛過用之。”即此，是則飛髮亦“飛過而爽之”也。

既是臘鼓頻催，飛髮舖同樣要貼一副春聯。話說，名儒吳稚暉，抗日期間在重慶，某理髮店求他賜春聯墨寶，以光門楣。他寫道：

憑我雙拳，打盡天下英雄，誰敢還手？

就此一刀，剃過世間豪傑，無不低頭。

氣勢雄豪，達於囂張，但名儒署款，親筆所書。囂張反成佳話，“神仙放屁”，自是不同凡響。

也有飛髮舖聯曰：“大事業從頭做起；好消息向耳中來。”蓋昔日剃頭是附帶除耳垢的，名為“取耳”。更有聯曰：“四季發財，全憑吾手；一年生計，專靠人頭。”驟聽之恐怖，細味之詼諧。

冬春軒