大三巴背後的隱世景色

田中泓

大三巴牌坊是澳門其中一處重要的旅遊景點，幾乎每個來澳門遊玩的旅客都會到該處“打卡”。然而，位處大三巴背後，卻有一處鮮為人知的“城中村”，其內充滿特色及歷史故事。

最近，有團體在茨林圍出版了相關的口述歷史書籍，藉圍內老居民，探究該“圍村”的歷史。

茨林圍是澳門歷史悠久的圍村，有近四百年的歷史，據說曾是居澳的日本天主教徒的聚居地。根據王文達的《澳門掌故》記述，茨林圍原是昔日澳門的慶盛坊，十七世紀初，日本禁止信奉天主教，不少日本天主教徒為逃避迫害，隨耶穌會逃至澳門並在茨林圍一帶聚居，因在圍內種植馬鈴薯作糧食，圍村得了茨林圍這個名稱。據葡人歷史學家文德泉資料，居住在茨林圍的日本人曾參與修建大三巴教堂，一八三五年，聖保祿學院失火燒剩大三巴牌坊，教堂遺址的後半部分地段亦擴展為茨林圍，漸漸遷入居民，並分築成四層街巷。二十世紀四十年代，大炮台山腳木屋區發生大火，災民被安置到台山巴波沙坊，小部分則遷至茨林圍。

後來澳葡政府將大三巴一帶劃為旅遊區，在茨林圍上層修築圍牆，並在圍牆與大三巴之間開闢高園街，茨林圍因此被分割成南北兩段。

近大三巴的茨林圍，大約十年前在圍內建成大三巴哪吒展館，並優化了公共空間，成為居民遊客參觀的去處。

而高園街另一邊的茨林圍，則較少人到訪。首先圍內村屋給人破舊的印象，而且圍內有惡犬。然而，圍內有一些值得參觀的事物，包括聖保祿學院的圍牆遺跡、水井遺跡。其實，近年亦有坊會推動活化，村內一些房屋經過翻新，成為“打卡”熱點，加上開設了一些餐飮場所，確實吸引搵食者前往。

茨林圍最大的水井，近期亦重開了，或能成為新打卡點。可惜水井已經乾涸，只能視作歷史遺跡。

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