謁舜帝陵

澳門筆會這次湖南文化活動行程內容十分精彩，別了長沙，來到有千多年歷史的永州寧遠縣。進入九嶷山區見群巒疊翠，秀峰拔地而起，舜帝陵位於九嶷聖地，古往今來多少文人墨客屈原、司馬遷、 李白、杜甫、朱熹都為此寫下讚頌的詩句。舜廟初建於夏朝，再因戰亂或地震重建於秦、唐、明、清，現為一九九五年重建，這是歷代炎黃子孫的祭祖聖地。

舜帝陵入口處矗立一碑，鐫刻着毛澤東《七律·答友人》，細讀其詩，首句“九嶷山上白雲飛”，九嶷山雖不算太高，現值深秋，晴空萬里，仍有白雲飛過。步過玉帶橋，經過兩旁聳立的巨大柏樹、儀門、神道，主殿兩旁有廂房，現為銷售茶業等九嶷山土特產。

到了主殿，殿內有舜帝持袞刀坐像，頭戴冕旒，身着袞服，神態莊嚴，背後是“萬山朝舜圖”，殿上有“舜帝孝行圖”、“二姬圖”、“帝巡圖”、“韶樂圖”、“帝傳大禹圖”，舜彈五弦歌南風，解慍阜財澤黎民。我駐足細心欣賞，緬懷舜帝在位時，命大禹治水，造福萬民。舜問黎，感化三苗，《吕氏春秋 · 尚德》記載：“三苗不服，禹請攻之。舜曰：‘以德可也。’行德三年，而三苗服。”《韓非子 · 五蠹》記載：“當舜之時，有苗不服。禹將攻之，舜曰：‘不可！上德不厚而行武，非道也。’乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。孝感動天，虞舜宣導為人、持家、做官、治國均以道德為人本，宣揚德化，是中華道德文化的始祖。天下明德皆自虞舜始。”以上在史料中均有記載。

舜帝“和”的思想行為以及理念，使得國家與國家、民族與民族、人與人，以及人與自然之間，都能和諧相處，正如《尚書 · 堯典》開篇開宗明義：“克明俊德，以親九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，協和萬邦，黎民於變時雍。”

看如今，許多年輕人把舜帝忘卻了，把孝道忘卻了，道德淪落，動輒施暴力，世風日下。我們來到舜帝陵，紛紛奉祀香火和酒水謁拜舜帝。我們謁拜緬懷舜帝是要繼承中國的文化道德傳統，傳承和發展虞舜文化。文化道德傳統是民族的粘合劑，是增強民族自信心和自豪感，能提高中華民族的精神歸屬感。

何瑪麗