“好漢”令狐沖

令狐沖不是郭靖式的為國為民、捨身赴難的俠之大者，但他也不是陶淵明式的採菊東籬、悠然自得的隱士。他是一個落拓不羈、率性縱情、好酒貪玩但又見義勇為的俠客，路見不平拔刀相助。遇到採花大盜田伯光調戲儀琳小尼姑，身中數刀豁出半條性命也要相救；青城派毫無人性地滅門福威鏢局，與華山派本毫不相干，令狐沖也不願置身事外，而是將枉害無辜的青城派弟子一個個扔到余滄海眼前，奚落以“屁股向後平沙落雁式”。在他身上，魏晉名士的氣質顯然要大於逍遙世外的隱士。金庸表彰其個性自由是對的，但稱其為隱士則不夠恰切。

金庸熟諳中國史，其在武俠小說中所格外推崇的個性解放精神可謂淵源有自。縱觀二十四史，魏晉亂世恰與江湖氣息最近。魏晉名士是亂世中狂放任誕、不拘禮法的一群，他們以老莊為師，主張越名教而任自然。阮籍是代表人物之一，據《晉書》記載，他“時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒痛哭而反”。與阮籍齊名的嵇康則在著名的《與山巨源絕交書》中聲言自己“非湯武而薄周孔”。

令狐沖平日酗酒無度，惹事生非，完全不為禮法、成規所拘，頗有嵇康、劉伶的影子。小說第三回《救難》：“田伯光向他大拇指一豎，讚道：‘好漢子！’他也向田伯光大拇指一豎，讚道：‘好刀法！’兩人都哈哈大笑起來，一同喝了碗酒。”第四回《坐鬥》：“令狐大哥笑道：‘我一生之中，麻煩天天都有，管他娘的，喝酒，喝酒。田兄，你這一刀砍向我胸口，我武功不及天松師伯，那便避不了！’”令狐沖雖嫉惡如仇，但也審時度勢將計就計，與田伯光稱兄道弟、推杯換盞，暢飲美酒生死看淡，江湖豪俠不羈之氣躍然紙上，讀者看了無不暢快淋漓！

龔 剛