“老弟”憶梁老

梁披雲先生比我年長五十五歲，書法有重名，賜書題款皆曰兄，那時，我剛剛二十出頭，怪難為情的，一再表示這稱呼不妥，老先生就是笑而不答。

只有一次，他寫了個“某某小兄”上款，算是略有區別。老輩講究禮數，既非師生姻親，亦無尊卑之序，只論意氣，不論年紀；意氣相投，“平輩”論交可也。

梁老頎長玉立，身材比李成俊先生還略高。與朋友立談，他往往不無意識的略為欠身，此舉為何？依我看是俛就，好讓旁人輕鬆平視，無須仰望。談吐無疾言厲色，笑咪咪的眼睛眯成一條線。但遇到他非常看不慣的事情，則會鐵青着臉，眼睛輪廓反而變清晰，作金剛怒目狀。

他是教育界耆宿，歸僑視為領袖，書法界稱宗匠。文辭非所措意而有鴻篇，如長歌〈番客謠〉，寫華僑出洋血淚，落葉歸根，托庇於祖國復興，“君不見東風浩蕩開新霽……天堂見在人間世”。類此都可作詩史觀。其學識、物望、資歷都深孚眾論，在一九八七年，兩位李先生團結本澳作家成立澳門筆會，公推梁老擔任創會會長，是自然不過。

往日澳門文化司署曾出版《雪廬詩稿》（題外話，汪孝博先生認為該機構名稱欠妥。稍後再談），卻原來梁老從前也寫新詩。他在耄年曾裒輯舊作，手書成冊，計有一九二五年〈別〉，二六年〈長征〉，二七年〈夜行〉、〈雙十節〉。知道我偏嗜其筆墨，允許我留了一個影印本。他在〈前記〉說道：“吾生之初，國家多難。既壯，憂生念亂，不免形諸詠歎。顧性懶，俚語村腔，年不過一二作，固非有意於為詩也。”勞者自歌，大都為黎民百姓代言，寄意哀樂人生。白居易說“歌詩合為事而作”，以梁老的作品反證，這個主張原也是新詩的傳統。（二之一）

陳浩星