陰性反應

封區、限聚，若干行業必須關門停業，動用警力與醫療人物力，損失之鉅可謂大矣。

全民核檢，自然成為近日的熱門話題。七日報章消息說，逾二十八萬人呈陰性。聞之一則以喜，一則以憂。喜者，疫情得以控制。大夫診斷疾病而進行某種試驗或化驗結果的表示方法。說明體內沒有某種病源體存在，或對某種藥物沒有過敏反應，例如注射結核菌素後，並無紅腫等反應時，稱為結核菌素試驗陰性。如今本澳逾二十八萬人核檢均呈陰性，故喜也。

說到陰陽，原指向日或背日，有明暗的相對性。古人看到天地、晝夜、日月、寒暑、男女的相對關係，遂認為天地萬物是陰陽的相對的結合。那麼陰陽就比喻為天地、日月、乾坤、晝夜等，最明顯的是男女，男為陽，女為陰。推而廣之，強者、勇者為陽，弱者、懦者為陰。

讀五代後蜀花蕊夫人《述國亡詩》：“君王城上豎降旗，妾在深宮那得知。十四萬人同解甲，更無一個是男兒。”五代前蜀約在公元八八三年至九二六年間，前蜀高祖王建之妃，徐耕次女，高祖時進位淑妃，宮中呼為花蕊夫人，又稱小徐妃。光天元年夏六月，尊為翊聖皇太妃。咸康元年，隨後主降後唐。與姊順聖皇太后，俱為後唐莊宗所殺。花蕊夫人這對姊妹竟遭此不幸固然可悲，而更悲慘的是國破家亡。何以致之，孰令致之？從《述國亡詩》可知，這個國家有十四萬人呈“陰性反應”。此“陰性”不同於澳門二十八萬人的“陰性反應”。讀到這段歷史，驚聞“十四萬人同解甲，更無一個是男兒”，這樣的“陰性反應”，故而興悲。

有道是以史為鑑。看看五代前蜀的命運，細讀花蕊夫人的詩，懲前毖後，是必然的條件反射。甚麼事呈陰性好；甚麼事呈陰性不好，關心這些世事是警惕，並非杞人憂天。

冬春軒