敦煌發現唐代樂譜

葉棟解讀唐朝樂譜的確了不起，這些唐朝的樂譜來自甘肅省的敦煌莫高窟，網頁上資料很多，我只作簡略敘說。

敦煌莫高窟也稱為千佛洞，也許有三千多年歷史，窟內有石雕和繪畫佛像，隋唐時期其規模和藝術水平達到頂峰。元朝以後逐漸沒落，清朝年間有一個名叫王圓籙的道士在此供奉香火，收受香客佈施，有了點積蓄後還僱了助手。一九○○年的某一天，助手楊某偶然發現洞壁有空洞回音，疑洞中有洞。其後王道士挖牆發現了新洞，內藏大量唐宋年代的寫卷、印本、畫幡、銅佛等，約有文物五萬餘件，這就是後來中外聞名的莫高窟藏經洞。

王道士知道這些文物價值非同一般，一次又一次地向清朝政府稟報，可是腐敗的晚清政府不予理會。後來西方列強探險家知道了此事，紛紛來到藏經洞淘寶。最先到達的是英國人斯坦因，他以狡詐手段，低價從王道士手中騙取了一批藏經洞的文物，若干年以後，他還第二次到此騙取大量文物。另外還有法國人伯希和、日本人橘瑞超、俄人鄂登堡等陸續來到藏經洞，絕大部分文物被劫掠，流散到世界各地，英、法、俄、日等國都有收藏，留存在內地的為數極少。

有一批流落在法國，被巴黎國家圖書館收藏的文物，經過研究，確認為唐代世俗歌舞樂譜，共有二十五首，據考證抄寫於西元九三三年以前，即距今一千多年，但是沒有人能夠解讀這些古代樂譜。此事引起世界各國的考古學家、音樂學家和歷史學家的興趣，多位學者投身研究，嘗試解讀這些千年前的樂譜，例如法國漢學家伯希和、日本古譜學家林謙三、英國唐樂專家畢鏗與韋滿易、美國學者趙如蘭等等，中國的國學大師饒宗頤、曲學家任二北和民族音樂專家楊蔭瀏等的研究，也曾涉及敦煌樂譜。其中比較有成就的，也許是日本的林謙三，一九五七年他的研究著作《敦煌琵琶譜的解讀研究》問世，文革前已經翻譯成中文在內地出版。林謙三確定這是琵琶譜，而當時的楊蔭瀏卻認為是管子譜，這已經有了很大的出入。

葉棟多年來專注於唐樂破譯，文革期間的繼續研究，也許與林謙三的這本書有點關係。文革初期葉棟遭受陷害被關押，被釋放回家，其家中藏書和資料已經被紅衛兵搶掠一空，不幸中之大幸，垃圾堆裏竟然有一本林謙三的《敦煌琵琶譜的解讀研究》留下了，紅衛兵對於正經的學問完全沒有興趣，一竅不通，所以這本書沒有被擄走。可是對於葉棟來說，這門學問已經研究了幾年，能把這本書留下，真是要“多謝”紅衛兵“小將”，促使葉棟又偷偷地繼續研究天書古樂譜，終於使絕響千年的唐樂重現輝煌。

（唐樂破譯憶葉棟 · 四之二）

殷立民