偷火與偷光

偷這回事，人類可說是進化得無懈可擊。所謂偷者，不問自取也。人類最早的偷盜史，大概始於亞當和夏娃吧！他倆偷食禁果，因而有了羞恥之心，為人類種下了原罪，卻又使人類文明從此而生。而更大的偷盜行為，是希臘神話中普羅米修斯為人類盜取天火，他為了幫助人類獲得技藝，受到了宙斯的責罰，而人類的文化又從而得到發展。

傳說，最初人間是沒有火的，普羅米修斯在太陽車於天上馳過的時候，將樹枝伸到它的火燄裡，持着這個火種降到地上，為人類帶來了火。當宙斯站在奧林匹斯聖山上，發現人間煙火裊裊，便立刻追查是誰盜走了天火，當他得知是普羅米修斯幹的，便把普羅米修斯帶到高加索山，用一條永遠也掙不斷的鐵鏈把他縛在一個陡峭的懸崖上，讓他忍受飢餓、風吹和日曬。但普羅米修斯認為：我為人類造福，有什麼錯？我可以忍受各種痛苦，但決不會承認錯誤，更不會歸還火種！

《西京雜記》裡有一個故事，說有一個叫匡衡的孩子，家窮得不能買蠟燭夜讀，於是在牆上鑿開一個小洞，把鄰家的光引進來讀書。因為他的勤奮努力，後來當上了大官。漢元帝更封他為安樂侯，成了激勵蒙童士子的學習榜樣，這便是鑿壁偷光的故事。不過匡衡是個貪心的傢伙，漢元帝賜他三十萬畝土地，他卻利用地圖之誤，多佔了四萬畝，後來被揭發，判了個“專地盜土”罪，被貶為庶人。

司馬遷在《史記 · 遊俠列傳序》寫道：“竊鈎者誅，竊國者侯，侯之門仁義存。”意思是說，偷鈎的人要處死，篡奪政權的人反倒成為諸侯，成為諸侯之人大講仁義道德，受蒙蔽的民眾反倒視其為仁義化身。當小偷也能成為統治者，誰說不是“成王敗寇”？

王 和