“疫”有所思

本澳雖然和內地用同一套“清零”論，但這個時長換作是內地，疫情應該差不多穩定下來，眼下的澳門卻仍是風聲鶴唳。以小城目前的疫苗接種率而言，是沒有辦法學歐美那一套的，與病毒共存的前提是已經建立好免疫屏障，所以在此之前，同樣的情況很可能會繼續發生。

“中酒保安”感染所帶來的是，讓整個防疫體系存在的漏洞逐一現形。雖然政府相關部門把問題歸咎於個體或企業，但在涉及公共衛生安全的事件中，相關部門扮演的是什麼角色？可否僅僅依靠企業“不專業”的管理以及個體的自律來完成？公共問題處理失當後考慮的並非承擔責任、重新審視目前的防疫體系，反而把它變成社會內部的矛盾、本地居民與不同地區外僱之間的矛盾，利用本地居民對外僱長久以來的敵意，挑動群眾鬥群眾，“公共”卻隱形了。“御景灣家傭”確診事件引發的特別國籍人士高頻次核檢，繼而讓本來就是受害者的他們，再次陷入“被歧視”的處境。公共部門的確有不斷呼籲大眾切勿歧視這幾類人士，但試問當局又是否做到公平對待他們了？

可悲的是，只有極少數的人為他們抱不平，甚至會把怨氣發洩到被貼上標籤的越南籍、尼泊爾籍人士身上。這些人會意識到不公平的措施傷害的是所有人？會意識到倘若同在此地生活的越南籍外僱、尼泊爾籍外僱或者是內地外僱無法獲得平等對待，那本地居民也不可能真的得到？

當我們反對不公時，往往是因為特權或者是有人沒有得到本來就該有的正當權利。但其實支持得到基本權利的人，實際上也是為自己將來獲得此權利定下一個起點。我們或許可以從“御景灣”事件，反思並開始認識社會的不公。我們既有特權，又和很多人一樣，共享着一種脆弱性。

葛 歌