一物休盡取

杜甫在虁州的名作很多，像《催宗文樹雞柵》寫日常生活的，我等讀者不常讀到；順着舊生的討論篇目，再看一首《雷》，如順藤摸瓜，讀到“

一物休盡取”這勸世真言，遙應《雞柵》中詩人“秋卵方漫吃”的仁民愛物精神表現；不知怎的，就滑稽地想念起久違的白飯魚煎蛋來了。

老杜有一首《白小》：“白小群分命，天然二寸魚。細微沾水族，風俗當園蔬。入肆銀花亂，傾箱雪片虛。生成猶拾卵，盡取義何如。”表現的，也是“一物休盡取”的、如我們今天的環保信念。白小是白色的小魚，不妨想像即我們的白飯魚，網上知識是這類魚叫銀魚或麵條魚，白飯魚是此地的俗稱。小魚本來是透明的，離水之後才呈白色。小小的白魚，集體是牠們的命運，銀花雪片是數不盡理還亂的個體聚合。人們吃小魚，是一箸一箸的夾着吃，用麵條去形容倒是最貼切的，反正總不能一條一條的挑着吃。悲憫的詩人把弱小生命無一倖免被集體通吃的命運看在眼裡，硬是覺得無情無義，除了是時代處境的心理投射，那也是一份惜物的心意。

由物及於人，《雷》中：“萬邦但各業，一物休盡取。”主張朝廷對百姓要寬容；天旱無雨，農事歉收，請先休戰役，與民休息。好的作品有着永恆的生命。這詩在今天，明白活現一個現代的觀照角度；我們不也正水深火熱處於綿延未息的疫情中？古人於災難，只能無語問蒼天：“故老仰面啼，瘡痍向誰數。”虛弱的詩人只能“汗滋衣裳污”、“失望築場圃”。而我們，起碼有可紓困的疫苗。

或者不用太矯情於古今之比，反正今天我們一年到頭都雞蛋和白飯魚照食可也，那麼想想現實世界的重要資源吧，如水。若按當局最早的防疫教育，宣傳短片的鏡頭中，搓手二十秒的同時，水流也在旁奔瀉二十秒！如何減省浪費了的食水，不過是“一物休盡取”的基本思維罷了。

吳淑鈿