唔識撈的詞人王觀

《史記 · 平原君虞卿列傳》：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。”處世，早已成為一種哲學，是待人處事的主張、原則和態度。撇開主張與原則不說，市井有謂“識撈”一詞，在二戰結束初期沒有“識撈”兩字，並非人們“唔識撈”，而是把“識撈”兩字改曰“熟性”，則比“識撈”的涵義更深廣。至於“拍馬屁”一詞不但不夠含蓄，而且欠缺幽默，須知凡人都愛尊嚴，拍馬屁則拍者和被拍者難免有點那箇。

宋代詞人王觀，其個性率直，這是正面的評價；說他“唔識撈”或“唔熟性”，是市井中人的觀感。他的詞章、言談仿如一面鏡子，照出來的事物一點都不假，反映出來美的就是美，醜的就是醜。某日，皇帝召集一衆詞臣在一起，賦詠“昇平盛世”，寫宮廷宴樂歌舞場景。王觀也在其中。他手上的文房四寶，好像今天記者手中的“開麥拉”。他寫了一闋《清平樂》，這一調“正合朕意”，是歡樂清平之謂也。詞云：

黃金殿裏，燭影雙龍戲。勸得官家真個醉，進酒猶呼萬歲。 折旋舞徹《伊州》。君恩與整搔頭。一夜御前宣住，六宮多少人愁。

此詞見於《能改齋漫錄》卷十七。詞意說：金碧輝煌的宮廷上，在雙龍紋的銀燭照映下，但見皇帝寵愛的妃嬪們，千嬌百媚依偎着主上，進酒時還不停地高呼“萬歲、萬歲、萬萬歲”。這時皇帝正在醉擁美人。歌聲未歇，又翩翩起舞。歌舞暫停，皇上悉心為妃嬪整理頭上亂髮與歪斜的宮花。她們都得到皇帝的恩寵，享盡無限風光。然而後宮不知多少宮娥就沒有這份福氣了，只有滿懷愁緒而興悲。

有道皇帝唔急卻急太監，這一回則是皇帝不惱而太后惱，認為王觀好大的膽，竟然褻瀆聖上，要重重地懲罰，即時罷了他的官，驅逐出京。從此王觀有了一個諢號“王逐客”。

按《耆舊續聞》卷九以此詞為王仲甫作。而該書所載，出自陸游，未可信。因為所提二人沒有“逐客”之美譽。

冬春軒