山寨建築再思考

田中泓

上期文章提到自古不論東方或西方，都有模仿過往或其他文化的建築形式的情況，因此，簡單地使用帶貶意的“山寨”一詞去描述這些模仿建築，可能並不合適。然而，我並不認同隨意的模仿行為，尤其涉及設計者的知識產權。

山寨這一詞，經常指稱產品的模仿，而且這種模仿行為是出於商業利益的。例如，模仿某些知名品牌的產品，以比原產品低的價錢出售。這類模仿的產品，與真正品牌的產品相比，其質量難以得到保證。儘管如此，價格的很大差別，是山寨產品吸引的原因。其實，在商品中，山寨是一種侵犯原品牌產品知識產權的行為，並不能美其為單純的模仿。

然而，在建築物的設計上，山寨已有的著名地標建築，很難以山寨產品的性質去思考，因為，建築物是與環境相關的。模仿物，儘管外形很接近原物，但是仍然是很容易被辨別的，模仿的建築物始終不能與原建築物相提並論。

被評為世界文化遺產的建築物，其實國際上有慣例，是盡量不實施模仿，而且禁止一比一大小的仿製，以保障原建築物的“知識產權”。

正如上期文章提到，仿製建築經常出現於主題項目或為提升銷售而實施模仿，這些建築物都只注重於建築物的外形，其內部空間及所帶有的精神性是被忽略的。因此這些仿製其實是表面化的，對建築設計的發展並沒有積極作用。

然而，正如上期文章，歐洲文藝復興時期的設計師透過對古羅馬建築遺跡的研究，並以文獻對照，從而尋回已遺失的文化與技術，這樣的仿製，與前述的只注重外形的仿製有很大差異，後者對建築設計的發展帶有積極的推動作用。

理解山寨建築現象的發生是複雜的，從尊重原創的角度，應該盡量避免進行設計的模仿，除非具有很充分的理由與原因。

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