賽龍奪錦

五日端午，除了角黍菖蒲這些勞什子之外，還有龍舟競渡。據說扒龍舟是為了拯救屈原。救屈原而出動龍舟，你相信有這種可能嗎？宋代詞人劉克莊就表示存疑，他寫了一闋《賀新郎》，題曰〈端午〉。詞云：

深院榴花吐，畫簾開，綀衣紈扇，午風清暑。兒女紛紛誇結束，新樣釵符艾虎。早已有遊人觀渡。老大逢場慵作戲，任陌頭年少爭旗鼓。溪雨急，浪花舞。

靈均標致高如許！憶生平，既紉蘭佩，更懷椒糈。誰信騷魂千載後，波底垂涎角黍？又說是蛟饞龍怒。把似而今醒到了，料當年醉死差無苦。聊一笑，吊千古。

詞的開頭寫炎夏天氣，人們綀衣紈扇，午風而消暑，繼而寫兒女們紛紛打扮，這打扮卻是特為端午應節的，故有“釵符艾虎”這東西。據宋陳元靚《歲時廣記》云：“端午剪繒綵作小符兒，爭呈精巧，摻於鬟髻之上，都城亦多撲賣。”人們打扮成這樣子，為的是“早已有遊人觀渡”。這“渡”是甚麼“渡”？那就是龍舟競渡。老大亦“逢場慵作戲”而矣，因為“陌頭年少爭旗鼓”，豈是趕救溺水的屈原。由此證明龍舟競渡是一種體育項目。

再說靈均（屈原）是個高風亮節之人，既紉蘭佩，更懷椒糈，難道那“騷魂”（屈子的鬼魂）於千載之後，還會垂涎那些粽子嗎？人們又說，投擲粽子，是為免蛟饞龍怒，姑妄聽之，聊作一笑，吊千古。

劉克莊（公元一一八七——一二六九），宋代理宗淳祐六年賜同進士出身。歷任樞密院編修、中書舍人等職。把龍舟競渡這項活動定性為體育項目，審情度理，整件事與屈原無關，其真知灼見，可謂不同凡響。

冬春軒