貴易友 富易妻

《孟子 · 滕文公》下說：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志獨行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫。”這是說：居住要在廣濶的大屋裏，站立要在最正直的位置上，行走要在天下最光明的大道上；得志時與民衆共同歡樂，不得志時要堅守自己正確的道德風尙；身在富貴之中不要迷亂本性，身在貧賤中不要改變志向，威勢武力之下也決不卑躬屈膝而違道義，這樣才算是大丈夫。

可是句子的原意被人竄改；富貴不能淫，是發達了，富貴了，卻不能人道；貧賤了，無法移民。事實上我國的文字雖然優美，但難免在某些地方讓人誤解。

講到“富貴不能淫，貧賤不能移”的情況，給我印象最深刻的是：在一次親友的婚宴上，同席的兩位老人笑着說：“我們幾十年相識，感情不變是有原因的，就是我倆都是窮。要是一個富貴起來，一個依然貧賤，早已不是朋友了。”兩人於是笑哈哈，齊聲說：“朋友，乾杯！”不過他們說的不知是鄉音還是有意，把“朋友”說成“貧友”。

諺語中有兩句話形容改變現狀的，那是：“貴易友；富易妻。”易者“換”之謂也。當一個人發達了，與之交往酬酢的當然是非富則貴，對於昔日的“貧友”自是“鼻有聲”，是“貴易友”的寫照。戲曲中《陳世美不認妻》的故事，令人齒冷。他高中狀元，繼而成為駙馬，不但不認糟糠之妻，還買兇手對其元配施加毒手。

升官、發財，固是美事，更喜的是死老婆。套一句老話：“人情冷暖，世態炎涼。”

冬春軒