“自得其樂”“與眾同樂”兼得

筆者由於對文學藝術有難捨難分的感情，因此，在退休之後，這個領域中的不少作品，也給予我不少回報，令我垂老賦閑在家的夕陽歲月中，能開心地、滿足地過每一天。既可以在家欣賞許多鍾愛的文學藝術作品，甚至自唱自吟，自得其樂；又可以和志趣相投的老友聚會，談文論藝，與眾同樂，二者可以兼得。

比方說：其中一個領域，便是我很喜歡欣賞戲曲。

說起來，在戲曲天地中，我個人偏愛且比較多接觸到的，便是京劇和粵劇。

近年來，偶然在一些學習某流派的後人中，我感受到：個別的後學者，都能努力地去學習、傳承流派的優點，成為可喜的接班人。但是，也不免有極少數新人，可能由於急功近利，走了一些彎路。

比方說，京劇中，四大名旦之一的程硯秋，他創造了獨特一格的“程派”。一部《鎖麟囊》那幽美的唱腔，風靡了何止萬千觀眾。但遺憾的是少數新人，只能得其皮毛，未能得其精髓。

例如，程派唱腔的光華，一是由於程硯秋的嗓音具有一種較低迴蒼涼的韻味，對悲劇的演繹特別像如魚得水；二是程派運腔強弱的反差特別鮮明，但又能給人一份聽覺上的美感。

有些後學者只顧及形式上的機械模仿，沒有掌握好以情帶聲，以聲成腔的內在有機融合，因此，只能模仿到皮毛而不及於風骨，甚至反而扭曲得誇張做作。

一位京劇名家說過：“在我的藝術理念中，只有欠缺，沒有過火。”不錯，欠缺可以補救，過火則可能導致毀滅啊！“學我者生，像我者死”，這裡的“生”和“死”，當然是指成功和失敗也。

魯 茂