人間有情

萬物的天賦和禀受，這就是性命。《易 · 乾》彖曰：“乾道變化，各正性命。”乾是指天的功能，繫辭傳中說：“天地之大德曰生。”天的功能，是生成萬物而不自覺的衝動，生生不息的意念，當天的這一偉大功能開始時，就同時產生了一切。萬物皆取於天的功能，始得發生；所以說：“偉大呀！天的功能開始，成為創造萬物的根元，統帥以天為形象的宇宙。”孔穎達解釋說：“性者，天生之質，若剛柔遲速之別；命者，人所禀受，若貴賤夭壽之屬也。”

人能生存，說明他仍健在，因為天賦予每個人的性命只有一次，為了這性命的延續，就必須供養，而供養的資源就要靠財力物力，這些東西並非從天而降，必須以“性命主”發揮其能量，想方設法，或勞心，或勞力去尋找，一切的生物都如是，所以說：“人為財死，鳥為食亡。”所謂“財”者，其實是一份微薄的報酬，而這筆“財”更要在險中求。險者，危之別稱，危者高之謂也。有謂“君子不立危牆之下”，如今有人竟登上危牆之上，正是危上加個險。這人正是一名內地勞工，年僅五十九歲。

不幸的事件發生是這位勞工在某大廈更換冷氣機，在大廈外牆的冷氣機支架上繫上安全帶，豈料被繫的支架早已鬆脫，他竟連人帶機墮下，登時腦漿四濺，死狀甚慘。

一連兩天都發生高空墮地慘死的新聞，前者是家傭涉嫌盜竊，私刑逼供而致跳樓而死，可以肯定“人為財死”。而冷氣工之死，是為食而亡，社會人士表示十分同情，勞工事務局高度關注，對死者家屬致以深切慰問，並助理賠，足證人間有情。

冬春軒