如果我們不與彼此為敵呢？

十月，我去了趟尼泊爾。出發前朋友叮囑我要注意安全。我知道那裡的基建並不完善，城市化程度不高。若從都市人的角度看，這次的旅程將會是“反異化”的：我們習慣寬敞的馬路、隨處可用的電子支付，以及整齊卻略顯單調的高樓。那些仍然保留民俗氣息、未被現代化完全覆蓋的地方，反而更能延續人類生活中質樸的一面。

對於過去的西方殖民者而言，非洲、東方，以及那些遙遠的部落，曾被視作奇觀的所在。他們以“文明者”的眼光，欣賞或凝視着遙遠的他鄉。而我並不想以這樣的形式去感受尼泊爾。身為來自更城市化地區的旅行者，我提醒自己，不要以評價的姿態去看這片與我成長環境截然不同的土地。

但尼泊爾，確實令人新奇。在泰米爾舊城區，宰雞店隨處可見，香料攤售賣着五顏六色的粉末。人們的眉心點着紅色的tika，亦象徵祝福與庇佑。而加德滿都的交通，也稱得上是混亂的——人車穿梭、喇叭聲不斷、沙塵飛揚。

可當人們狹路相逢，甚至是行人不慎與自行車相撞時，卻無人動怒，只是笑着拍拍肩，隨口聊上幾句。那天，我們從納加闊特下山，汽車堵在坡道上，司機們還會交流路況，替對方收起阻礙通行的後視鏡。這要是在我們的城市，人們大概早已失了耐性，罵人已是行路不順時的條件反射。

多次目睹這種善意，我有些震撼。如果這樣的場景屬於奇觀，坦白說，我很願意將它分享出來。

偌大的都市，車水馬龍，文明的進程追趕着每一個人。科技迭代之快，世界亦多了許多電子垃圾。這個時代充滿口號與倡議，人道關懷也是社會的共識，譬如大家有了愛護環境、保護動物的意識。為何我們在高聲呼籲建設文明之時，對待人類同胞卻是劍拔弩張，容不下一點與人交往時的碰撞與差異呢？如果，我們不與彼此為敵呢？

司徒子榆