有其母？

揭陽五少年虐殺流浪母犬與幼犬事件後，網上流傳出不知是否少年母親的文章，以佛家“不要造口業”的言論來回應輿論，惹起更多爭議。

因為五個少年的惡行將整個揭陽地區污名化，絕不公正。詛咒少年的家人，也不可取。社會的憤怒應指向這五個少年所作所為的本身，不應以偏概全，將整個揭陽地區劃為黑暗區域。然而，作為家長或親友，甚至旁觀者，如果在孩子做出如此殘忍的行為後，不真誠反思教育的失敗，反而指責網民的忿怒，這又顯露其人品的低劣。

教育的失敗往往源自父母的態度與價值觀。都說孩子是家長的一面鏡子，若家長缺乏責任感與同理心，孩子自然容易走向冷漠與殘忍。口口聲聲叫網民別造口業，卻不想想殺生是何等的罪業。

今天，青少年普遍早熟，接觸資訊與暴力的速度遠超以往。法律是否也應作出相應的調整？現行的未成年人保護制度，不要成為惡行的庇護所。

韓劇《鐵拳教育》之所以受歡迎，正因它直面了教育與法律的矛盾，揭示了社會對“管教”與“責任”的渴望。觀眾的共鳴，反映出人們對現實中無力懲戒的焦慮。

這起事件也凸顯了在動物保護立法上的缺口。流浪動物的生命並非無足輕重，牠們的痛苦同樣是社會文明的試金石。若無完善的動物保護法，虐待者便難以得到懲罰。只有法律真正介入，才能讓惡人付出代價。

這場悲劇，是少年殘忍的惡行，是家庭教育失敗之果，也顯示出法律制度的漏洞。如少年的母親真有如此言論，那完全就是在推卸責任，何以平息公憤。沒有誠懇的反思、嚴謹的法律，以及對生命的尊重，這樣的悲劇還會發生。

谷 雨