東瀛漢字

衆所周知，日文當中有很多漢字。到過日本的中國人，看到滿大街的方塊字，還以爲仍在中國。殊不知，日文當中有中國的漢字，中文當中也有來自日本的詞彙，兩國相互滲透，相互借鑒，相互影響。

比如，近代以來，日本人先後發明了“科學、幹部、抽象、哲學、資本主義、社會主義”等等詞彙，這些都是日貨。此外，詞尾是“化”的詞彙，也多是來自日本，比如：多元化、大衆化、公式化；詞尾是“炎”的：氣管炎、關節炎、胃炎、腸炎；詞尾是“力”的：想像力、勞動力、記憶力；詞尾是“性”的：可能性、原則性、創造性；詞尾是“論”的：方法論、唯物論、認識論、結論、推論；詞尾是“觀”的：主觀、樂觀、悲觀、世界觀、宇宙觀，就連“民主”這個單詞，也都是日貨。

據說，當年一些日語詞彙湧入中國，還有人強烈抵制、甚至反對過。中國學者也曾獨立自主，嘗試用已有的古漢語翻譯西方國家的科學著作。例如，嚴復、梁啓超就曾把economics（經濟學）譯成“計學”或“資生學”或“富國學”，把philosophy（哲學）譯成“理學”或“智學”，把sociology（社會學）譯成“群學”，把physics（物理學）譯成“格致學”等等。但這種引經據典、從古漢語當中尋找對應的譯法，最終未被認可，還是覺得日本造的詞彙通俗易懂。後來，梁啓超不得不使用“經濟學”、“哲學”、“社會學”、“物理學”等等日貨了。國人也曾嘗試直接使用英文音譯，不用日詞。譬如，在五四前的文獻中，德謨克拉西(democracy)和“民主”並存了一段時間，但最終，還是“民主”比較貼切，沿用至今。

羅仁基