暗室一燈

坊間的《增廣賢文》說：“點塔七層，不如暗處一燈。”塔，指的是佛塔，從梵語的Buddhastūpa的音譯為“浮圖”，也作“浮屠”。至於“七層”，據《資治通鑒 · 陳長城公禎明元年》：“（帝）於建康造大皇寺，起七級浮圖；未畢，火從中起而焚之。”這是“七級浮圖”的由來。而“點塔七層”，是在七級浮圖上點起佛前燈，視為“功德”而積福。《初刻拍案驚奇》卷六：“貧姑慈悲為本，設法夫人救他一命，勝造七級浮圖。”

陳繼儒在《小窗幽紀》中也點了“燈”：“暗室之一燈，苦海之三老；截疑網之寶劍，抉盲眼之金針。”暗處一燈與暗室一燈，都是大同小異，同樣是為了照明，前者標明是暗處，當然包括“暗室”，但暗處的範圍較廣，包括橫街窄巷，這一燈惠及大眾。不過《小窗》的一燈所指，卻是它的另一功能，它好比苦海明燈。因為句之主題是“燈”，所以比擬之事物不再重複“燈”字，改用“三老”。老，通常都用於敬稱，自是不同於“老物”，粵人說的“老嘢”。相傳古代天子養老，有三老五更，以示孝道。這裡所指的“三老”，應是秦置鄉三老。及漢並置縣三老、郡三老，幫助縣令、丞、尉推行政令。三老無疑是政治顧問，像施政者的明燈。把“三老”移諸“苦海”之上，是救苦救難的“靈菩薩”。

這暗室之燈，又似一把寶劍。寶劍不但可以殺敵，鋒利無比，可以截破羅網。這羅網是“疑網”，疑者，迷惑也。《商君書 · 更法》：“疑行無成，疑事無功。”一把寶劍斬破疑網，“一天光晒”。

暗室之燈又像抉盲眼之金針。抉，挖也，挑出也。昔吳王夫差不聽伍子胥之忠諫，抉目而辜。不過這暗室之燈像“抉盲之金針”。抉盲，雖也是抉目，但所抉的是盲目，用“金針”這根手術針，使盲人重見光明。

冬春軒