破煩惱山 竭愛欲海

“吾不欲觀之矣”。用這六個字看待周四（八日）的頭版新聞，這是我的感覺。因何有此感覺？無他，一是騙詐，二是淫邪，三是暴力。通通都是罪與罰，致令情緒不安。

話雖如此，欲不觀還是要觀之。輸光賭仔而行騙這宗新聞且不說，而第二宗：“借幫做功課，誘吸電子煙，男大生涉迷姦前女友”。値得一談的是：案屬一宗，而罪及多面。案中主角先是訛詐（借幫做功課），繼而利誘（吸電子煙），然後性侵。

佛家有“愛欲海”一詞，指情欲陷溺衆生，深廣如海，一旦陷溺，就難以超脫。《唐譯華嚴經》：“破煩惱山，竭愛欲海。”印度古來即以法（梵dharma）、利（artha）、愛（kāma）作為人生的三大目的：法是眞理，利是財富，愛是性愛。原始佛教嚴禁愛欲，以超越愛欲作為修行者的主修工夫。正常的愛欲尙且嚴禁，則遑論騙、誘而後施淫了。

俄國作家杜斯妥也夫斯基，於一八六六年著《罪與罰》一書，寫聖彼得堡貧民區一名叫拉思科爾尼柯夫的窮大學生，鋌而走險，企圖殺害當舖女老闆，以支付自己的學雜生活費，但行兇時還誤殺了老闆的妹妹，精神上經歷許多痛苦，終於投案自首，被判有期徒刑七年。有一妓女頌雅，尾隨他到了西伯利亞，以期他被釋放後，能跟他過新生活。所謂“蔫豬頭有鼆鼻菩薩”。不知這個迷姦女友的大學生，有此艷福否？

第三宗是家暴。話説長居內地的夫妻，回澳探親期間，疑因一言不合起爭執，躁夫當着兩歲女兒面前叉頸腳踢虐打妻子。有謂“無冤不成夫婦，無仇不成父子”。好像能成為夫婦的必然是冤家。而冤家也有所謂“歡喜冤家”，而打者愛也，要看如何的“打”，如“打眞軍”等，很多樂事都從一個“打”字而來。不過新聞報道的躁漢，卻是拳拳到肉的打眞功夫。

冬春軒