“躺平”有因

每個時代都有每個時代的問題，“

躺平”不是無源之水，它反映了時下一些年輕人一種矛盾的心緒。

年輕人口中的“

躺平”，基本上是一種降低慾望，不買房、不買車、不結婚、不生孩子之類無慾無求的生活態度。當然，每個人都有選擇自己生活方式的自由，比如“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。孔子就讚揚顏回這種不為物役，“貧而樂道”的精神境界。但追求物質和精神的富足總歸是人類社會的常態。

一個“躺平”的年輕人一個月只需要消費幾百元，稍微打幾天短工，就能賺到這點錢。輕鬆，沒有負擔。但是一個青年想要解決買房、買車、彩禮這些大的開支，就要拿出十倍的力量，而且還不一定都能成功。與其如此，不如放低標準，過自己的閒散生活。

人們在討論“躺平”現象時，也牽出了“內捲”問題。現在的年輕人工作難找，待遇不高，好的工作幾乎都被搶光了，剩下的全都是難啃的骨頭，而且競爭激烈。就業困難，內捲嚴重，躺平也是無奈之舉。

一個人命運的改善，需要客觀環境的助力，主觀和客觀相輔相成。像我這樣七老八十的人，多數沿襲過去科舉的路子，靠高考改變自己的命運。改革開放的第一代弄潮兒，幸得先富政策，不少人高唱“愛拼就會贏”，靠拼搏發家致富。如今市場平台制度化，告別了暴利的黃金時代，進入極為分化的新時期。如果父母的經濟狀況也不好，年輕人恐怕連“啃老”的份兒都沒有。如果有人利用權勢或走歪門邪道，製造更多的內捲陷阱，那麼，年輕人“躺平”的現象勢將變本加厲。

“躺平”只是情緒化的社會反應，也為我們社會健康發展提出了新的課題。

石 城