平常事例寫深奧文章

《論語 · 子路》：子夏為莒父宰，問政。子曰：“無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。”子夏不過出任一個莒父（魯國一小邑）的縣長而已，要如何執政？他都要請教孔子，給他一點意見，即所謂“問政”，可見從政不宜魯莽。

孔子提出兩點意見，“無欲速，無見小利。”原因是：“欲速，則不達；見小利，則大事不成。”聽似簡單而對一些心浮氣躁的人，未必聽得入耳，但現實畢竟是如此。

明代有民間小曲曰《劈破玉》流行於明中葉以後，格調與《掛枝兒》相近。其中兩闋，一曰〈耐心〉，一曰〈虛名〉，作者是誰，已不可考矣，茲錄而談之：

耐 心

熨斗兒熨不開眉間皺，快刀剪不斷我的心內愁，繡花針繡不出鴛鴦扣。兩下都有意，人前難下手。該是我的姻緣奇，耐着心兒守。

曲是說不必為暫時的難通情愫而發愁，須耐心等待。作者一連串以巧妙的比喻：眉間皺怎能以熨斗熨平？心內愁是剪不斷的。特別是“鴛鴦扣”，不過是比喻難以分捨的夫妻關係，是一個抽象名詞，試問繡花針又焉能繡得來？曲題曰〈耐心〉，雖是戀愛問題，其實凡事都宜耐心，當然包括孔子說的政治問題：“無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。”

虛 名

蜂針兒尖尖的做不得繡，螢火兒亮亮的點不得油，蛛絲兒密密的上不得簆。白頭翁舉不得鄉約長，紡織娘叫不得女工頭。有甚的絲線兒相干也，把虛名掛在傍人口。

曲詞中舉出有名無實的例子：蜂有針，這針是不能作刺繡用的；螢火蟲的光，不能作燈油之用；蜘蛛雖有絲，卻不能穿入織機上那梳形的簆而織；白頭翁是禽鳥而已，豈能作鄉紳父老；紡織娘，鳴蟲也，當然不可作女工頭。一切都是徒有虛名。作者以物諷人，這種手法，人說啼笑不得，我卻說“啼笑都得”，俚語謂：“唔知好嬲定好笑。”

冬春軒