設“主僕法例” 強迫勞動

十八、十九世紀期間，英國殖民者又在肯尼亞設立“主僕法例”：以法律來規範僱主與僱員的關係是“主僕”，控制勞工的流動性，阻止逃工。法例又制定不少工作是沒有收入的，無薪工作之外，更有強迫勞動。

在殖民期間失去土地和人身自由的肯尼亞原住民基庫尤族，終於起來反抗，武裝起義。“茅茅”戰士對白人定居者和那些同英政府合謀的族人，發動殘忍的襲擊，被殖民當局形容為野蠻人，屬國際恐怖主義運動。一九五二年十月，“茅茅”造反運動到達高峰，英國宣佈英屬肯尼亞進入緊急狀態，政府兵分兩路，對約二萬名“茅茅”戰士及其非洲外援戰士發動叢林圍剿戰，同時使用集中營來圍困支持及可能支持“茅茅運動”的村民。寫下了設立八百個封閉式村莊拘留營、圍困一百五十萬村民的暗黑史。愈是壓迫，就愈是反抗，拘留營內的戰鬥和鎮壓此起彼伏，許多時十分血腥。

在普林斯頓讀本科，到哈佛大學讀博士課程的艾爾堅斯以“茅茅運動”為其博士論文研究題目，最初她從官方的記錄中得出一個印象：那些拘留營是復原中心，而非懲罰。內有公民課程及手工班，目的是教化拘留者，做個好公民；對被囚者的暴力只不過是孤立事件。一九九七年艾爾堅斯提交其論文提案時，當時的假設是“英國在肯尼亞拘留營的文明（教化）使命取得成功”。

但當她愈是在研究上深挖，她的論文題目前設，愈是站不住腳。她訪談了一名在肯尼亞姆韋亞大平原掌管一系列拘留營復原工作的前殖民官員，對方閃爍其詞，指艾爾堅斯根本沒有問過他的暴力事件，勸她不要研究這題目了。這反而激發她繼續追尋“茅茅起義”史實的興趣。

（英國要為帝國殖民統治道歉嗎？ · 六）

沈 實