閑話哭泣

日前說過鄧析子《無厚》：“體痛者口不能不呼，心悅者顏不能不笑。”他說的“口不能不呼”，這“呼”字，可說是喊叫、呻吟、哭泣。日前說過的是笑容，現在且說哭泣。《禮

· 檀弓上》：“哭泣之哀，齊斬之情，饘粥之食，自天子達。”齊斬的“齊”讀作“咨”音。這是說：“以哭泣來抒發心裏的悲哀，穿着齊衰斬衰來紀念父母的恩情，只喝點稀粥過日子，這原則，從天子至庶人都一樣。”哭泣兩字往往相連，其實是有別的。孔穎達謂有聲之為哭，無聲者為泣。上面說過“呼”等如“喊”，所以在廣府語中說“喊”就表示哭，反而不說哭。

小孩子哭了，撫慰之曰：“米（勿）喊。”先人去世後設靈家中，七七四十九日，每於用膳前在靈前哭嘆，邊哭邊訴：“夫主呀！有你在生就大鑊煮呀，冇你在生以後要捱番薯。”哭得一字一淚，這動作謂之“喊飯”。

喪事固然要“喊”，喜事同樣要“喊”。昔日嫁娶，都是盲婚啞嫁。話雖如此，其實“盲啞”只是女方，那準新郎早已相過親，待嫁娘由頭至尾都被瞞着，直到出嫁前一日，由一班“姊妹”齊集女家，把出嫁娘推入房中，宣佈她出嫁，此謂之“知日”。不曉得那“準新娘”真不知還是假不知，聽了那“宣佈”儼如晴天霹靂，嚎啕大哭，既泣且訴，泣父母養育之恩，訴與親人離別之痛楚，與“姊妹”們喊足一日一夜。聞者傷心，見者流涕。

哭的不只個人的情感，有關國事的，如春秋楚之伍員，因家族被楚王誅滅而奔吳，謂其友申包胥曰：“我必復（覆）楚國！”包胥曰：“子能復之，我必能興之。”後伍員率兵破楚，申包胥乞師於秦，秦王不許。申“立依於庭牆而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口七日”，秦為所感，遂救楚。

據說三國蜀之劉備也善哭，往往遇疑難而不能解者，對人哭一場而逢凶化吉。荏弱女兒也善哭，而哭只是“三部曲”之首，即所謂“一哭二餓三上吊”，堪稱絕招。

冬春軒