印第安文化的困境

在歐洲殖民者到達墨西哥以北的大陸前，曾有約兩百五十萬印第安人居住其中，歐洲殖民者來到北美大陸的初期，與印第安人曾保持過友好的關係，伴隨殖民地的建立，殖民者開始不擇手段地侵略印第安人的土地與財富，導致印第安人的土地被佔領、失去家園、人口驟降。

書中內容雖以印第安戰爭中的美國為主體，然而對於印第安人的處理政策方面，美國與加拿大的本質基本相同，同樣為歐洲白人殖民者的種族主義，對原住民進行的征服與掠奪。更是白人自主對“野蠻”的原住民所進行的“教化”與“文明化”。其中“印第安人法”更為加拿大印第安人苦難的象徵，條文規定印第安兒童必須強制進入天主教寄宿學校，參與義務教育，長髮被剃去，原有的本土語言與文化被禁止，被征服的原住民要取回自身土地所有權的方法，是向殖民者尋求批准，而最終取回所有權的土地，往往是不適合於發展農業的貧乏土地，富裕的土地則會被分配給殖民者用於農業與畜牧業用途。促使印第安狩獵部族文化的進一步破碎。

本應作為印第安人食物與文化生活來源的美洲野牛被白人殖民者屠殺殆盡，隨即被白人殖民者以家庭為他們的生活方式所強行取代。印第安人的傳統部族分裂嚴重，缺乏資源的保留地導致許多印第安人離開家鄉，前往白人殖民者的城市謀生，更代表着印第安人選擇放棄自身作為“印第安人”的身份，在融入白人殖民者社會的過程中飽受歧視，隨即失去自己的民族身份認同。而保留地的問題直至現代依然存在，加拿大在白人殖民者的統治下整體發展為發達富裕的資本主義國家，然而那些作為印第安人保留地的地區，許多印第安原住民的後代仍然掙扎其中。

作者彼得 · 科曾斯(Peter Cozzens)在書序中提及《大地之泣：印第安戰爭始末》一書的意義，為印第安戰爭帶來歷史的平衡，認為片面的歷史研究方法，無法真正的了解印第安人的行為，以及其動機。通過印第安與白人的原始資料平等地講述印第安戰爭的始末，通過對雙方的深入了解，更完整的講述印第安戰爭的謊言與誤解。

故筆者認為，本書透過分析多方歷史材料，綜合地陳述了印第安戰爭的整體過程，並以此為基礎，完整講述了印第安文化在被殖民過程中遭遇的困境。是對印第安人歷史與文化構成有所興趣的讀者，不容錯過的一本好書。

林子浩