稱意的生活

現在的公共交通工具有高鐵、地鐵和飛機等，照理汽車銷售應該會受到影響，但事實卻相反，去年中國的汽車產量和銷量都超過三千萬輛。這些數字告訴我們，高鐵和地鐵只能將你載到某個點，但私家車卻可以載着家人，想去哪裡便去哪裡。這種稱心如意的自由，是其他交通工具難以取代的。

李白詩云：“人生在世不稱意，明朝散髮弄扁舟。”年輕時讀這首詩，很嚮往詩人那種豪邁灑脫的生活態度。其實不單只李白有這種心態，不少士子也有類此的想法。蘇軾被貶黃州，一次飲酒太晚回家，敲門也沒有人回應，他便索性在江邊倚着拐杖吟道：“小舟從此逝，江海寄餘生。”夠灑脫了吧，但那只是士子一廂情願的想法，塵俗事又怎會那麼容易拋得開？因為人是有情感的，與父母妻兒相處了幾十年，在漫長的歲月中形成如膠如漆的親情，作為人又怎會忍心遠離他們呢！特別是子女，俗語說“虎毒不吃兒”，其實這句話正透露出一個不大為人注意的訊息，就是世上的生物，當繁殖出新的生命，這新生命便帶着父母的遺傳基因，可以說是自己生命的延伸。所以，愛護子女其實就是愛自己的未來，這種與生俱來的意識雖然不是人人都明白，但確實存在。

古代士子為何總是那麼多牢騷呢？儒家知識分子都是以齊家治國平天下為己任的。一旦當不了官，即代表有志難伸，便極容易產生壓抑感了。這道精神上的欄柵，牢牢地將一代又一代的士子，困在科舉功名的圈子裡，可惜官位只有那幾個，所以注定會有許多人失望的。

生活過得稱意不稱意，全在乎心態。這方面莊子另有說法，例如老婆死了，他鼓盆而歌。種種難以忍受的遭遇，他都視為理所當然。這種精神上的稱意心態，儒家卻視為離經叛道，有違天理人倫。

公 榮