李白“詩仙”名號漫談

按照李白晚年投靠的族叔、當塗縣令李陽冰的說法，在李白生前，長安飲酒“八仙”是相當活躍，相當有名的。“公乃浪跡縱酒，以自昏穢。與賀知章、崔宗之等，自為八仙之游，謂公謫仙人，朝列賦謫仙之歌凡數百首。”但是，千百年後的人們知道這個“飲中八仙”，還是離不開杜甫名詩《飲中八仙歌》的。有人考證，長安的“飲中八仙”，並不是真實存在的飲酒團體。實際上，他們之間不見得都有交往，甚至不是同時生活在長安。

對賀知章稱自己為“謫仙人”，李白本人的態度分兩個方面：一方面，他當然是認賀知章為伯樂，對他心懷感激；但另一方面，李白認為自己是實至名歸，賀知章不過是說出了事實。李白《金陵與諸賢送權十一序》文中說：“吾希風廣成，蕩漾浮世。素受寶訣，為三十六帝之外臣。即四明逸老賀知章呼余為謫仙人，蓋實錄耳。而嘗采姹女於江華，收河車於清溪。與天水權昭夷服勤爐火之業久矣……酒仙翁李白辭。”說賀知章稱自己“謫仙人”是“實錄”，自己署名“酒仙翁”。又，李白《玉壺吟》詩：“世人不識東方朔，大隱金門是謫仙。”用“謫仙”指東方朔，實際上也是指自己。

“詩仙”的名氣太大，以至於後來的詩評家，專門從仙氣、煙霞氣入手去解讀李白詩歌；民間則杜撰出李白成仙、乘龍或騎鯨飛升的故事。前者如葛立方《韻語陽秋》：“李太白《古風》兩卷，近七十篇，身欲為神仙者殆十三四，或欲把芙蓉而躡太清，或欲挾兩龍而凌倒影，或欲留玉舄而上蓬山，或欲折若木而游八極，或欲結交王子晉，或欲高揖衛叔卿，或欲借白鹿於赤松，或欲飡金光於安期……”

（四之三）

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