家傭

在網絡上看到一件非常有趣的事，大概說的是有個人家裡總備有高級的與普通的雞蛋，她丈夫早晨必吃水煮高級雞蛋。一般早上都會煮四個高級雞蛋，她一個，丈夫一個，小孩一個，家傭一個。有一天家裡只剩下一個高級雞蛋，結果家傭吃掉了，並給這一家人煮了普通雞蛋。於是這件事引發了不少人廣泛討論，非要判斷對錯。

我認為這件事有趣之處在於，如果讓女主人來煮，這個雞蛋要麼給了孩子，要麼給丈夫。如果讓丈夫煮，他多半會給自己吃，也可能會給孩子。但無論如何，女主人都吃不到這個雞蛋，女傭卻給自己煮了來吃。一個家庭裡的妻子，花再多的錢，也無法真正將自己的情感勞動承包出去。家傭在這個家庭中無論多麼辛苦，她在情感上竟然是自由的……這麼想，就會覺得，很有意思。

美國的戰地記者梅根 · 斯塔克在《女人的事》裡以一種新穎的、複雜的視角寫自己在中國、印度使用“家傭”的經歷。一方面，她心懷愧疚與不安，因為她用低廉的價格將自己的家務勞動轉讓了出去。而那些女性不能撫養自己的孩子，卻來陪伴她的孩子。另一方面，她又感覺無論如何這些都是女性的勞動，在這些女性與她和丈夫之間，似乎產生了新的陣營和界限。她還非常關注這些女性的真實生活，去走訪了她們的家鄉，她想描述一種女性的處境。

她也寫道，當她與周圍的人用這樣的目光和角度來討論“家傭”的時候，周圍同階級的人是非常抗拒的，她們不想用以這樣的目光去看，這樣的思考讓她們不舒服。這是西方知識分子的目光。但我同時也在想，大多數的家傭都是女性，這種私人領域照料勞動的商品化，同時出現了貧富、城鄉和性別的交叉現象，是賦予了女性獲得更多工作機會，還是出現了情感價值的剝削？

葛 歌