澳門與飽食窮民

飽食窮民，第一次看到這書名的時候，確實有些不明所以，特別是作者齋藤茂男寫道：“他們身處豐饒之中卻飢餓致死，更加深了這一種迷茫感。”

齋藤茂男，出生於一九二八年日本東京，在一九五二年大學畢業後，就進入到日本兩大通信社之一的共同通訊社，開始了他的記者生涯。這本書大概執筆於一九八八至一九八九年間，從作者畢業後，正好就是所謂的戰後嬰兒潮，這時期的特徵是，世界普遍伴隨着一種樂觀主義，認為我們的世界或經濟會不斷增長及進步。而我們一般人的眼中，不管是文化或經濟，八、九十年代是日本最風光的年代，我們似乎難以想像，這個新一代的日不落帝國，所付出的代價，卻是一整代人的痛苦，這亦是齋藤茂男想告訴我們的故事。

與歷史學、社會學或是人類學報告不一樣的是，這些學術書籍更強調一個分析的整體性或理論性，但往往受限於學術的要求，沒辦法呈現一種對於受訪者的同情及理解。但身為記者的齋藤茂男，他可以更多以主觀的感受，描述人的心理處境，往往令讀者更能體會到這些受訪者的處境。但具體來說，這些生活在世界最富裕的人，他們有什麼“苦悶”呢？或像有些人的批評一樣，這些生活富裕的人，他們的痛苦能與非洲飢餓的人相提並論嗎？或者是，你看看非洲人會有抑鬱症嗎？

近年來，不管是澳門、香港或是台灣社會，都慢慢開始關注起精神健康的問題，但並不是我們察覺到社會中隱藏的黑暗面，而是我們被逼必須關注這些問題。報章充滿中學生自殺、父母家暴或是抑鬱症的報道，原因何在？

飽食窮民正好回應了這樣的一個議題，在不同的篇章中，五光十色，令人自豪的不夜城中，這個城市是被一群不斷加班及輪班的人們所支撐起來，這些人被他們的城市“異化”，每天過着機械人式的生活，被要求着奮鬥、奮鬥、再奮鬥！

長期與電腦程式打交道的程式員，他們被程式所同化了，沒有辦法去理解“0”和“1”以外的特例，他們拒絕與他人交往，就算是他們成家之後，家暴的事件亦隨之出現，彷彿是“計算機才是情人”，而電腦比人類更容易理解。

在講求效績以及強調男女平等的社會中，女性一方面被要求經濟獨立，另一方面又被要求有“女人味”，這一種強烈的矛盾，形成了“嘔吐的女人”，她們每天暴食，又卻自我扣喉嘔吐，正如Michael Sandel《成功的反思》的批評一樣，我們每個人都被這樣的效績社會所綁架了，我們沒有辦法接受失敗，效績就是評斷每一個人的標準。

這樣看來，飽食窮民——不正是我們澳門的寫照嗎？我們生活在豐饒的地區之中，但背地裡卻衍生着不同的社會問題。我們引以為傲的賭城，也就是依靠這些每天輪班工作的人們所支撐起來。正如，譯者王曉夏所言：“從近來引發社會廣泛關注的996工作制中，譯者也彷彿看到了很多日本上班族日拼夜拼工作的身影。”如今，我們經歷了三年疫情，過去輝煌的“賭城”似乎更應該走出來，不要再迷戀那病態的假象了。

李俊文