“芙蓉”風雅

已記不起是何年何月的事了，只知那時我還是個雖曰成年，實則是一個目不識丁的“仔”。作為一個送貨員的我，步入一富戶人家，豪華的廳堂上掛滿很多字畫，還有不少擺設，相信價值不菲。只可惜掛在堂上的對聯左右不分，而書法則壺、壼莫辨。當貨銀兩訖後，我駐足而觀，富人很高興我的“欣賞”，謬託知音，細語對我說：“有人讚我是個‘芙蓉風雅’之人。”然後幾聲“騎騎騎”（乾笑聲）。我也回報“騎騎騎”。

余也魯鈍，何謂“芙蓉風雅”？ 心想：當是個讚美之詞。後來就教於高人，他說我耳朵有問題，連“附庸風雅”也不知，給我上了一課。他拿出一本書，掀開《胡寄塵詩 · 序》，是柳亞子寫的：“既不得逞，則塗飾章句，附庸風雅，造為艱深以文淺陋。”所謂“附庸風雅”者，指裝點門面，而結交名士。風雅，原指《詩經》的〈國風〉、〈大雅〉、〈小雅〉。後人以此泛指文化。那麼“附庸風雅”是冒充“有墨水”的貶詞。

《小窗》那窗內書房也有風雅之物，但不是“芙蓉風雅”，更非“附庸風雅”。究竟何物顯風雅？《小窗》寫道：“滄海日，赤城霞，蛾眉雪，巫峽雲，洞庭月，瀟湘雨，彭蠡煙，廣陵濤，廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪吾齋壁。少陵詩，摩詰畫，左傳文，馬遷史，薛濤箋，右軍帖，南華經，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝，置我山窗。”

原來風雅就這麼簡單：把宇宙奇觀，亦即名山大川之類，繪成畫於齋壁即可。今天科技先進，用攝影方法亦可解決。後者如少陵詩，摩詰畫，左傳文等，求諸古籍印刷品，應是汗牛充棟。唯一難得的是薛濤箋，而可代者亦唾手可得。只是今人再不重視這些古籍，不願“附庸老土”。至於名家翰墨，等同有價證券，是奇貨可居的商品，用於保值，大於欣賞。根本就不去欣賞，長年累月鎖在保險箱中，永不得見天日。

冬春軒