信或不信？

我有一個朋友，每年都會抽時間和家人一起去普陀寺燒香拜佛，另一個朋友每年都在大年初一凌晨趕去當地最大的寺廟爭燒頭爐香。

但兩人平日既不素食也不拜佛，問及禮佛、因果等，均以不可不信，也不可全信的折衷態度置於生活的順遂與逆境中，對自己一年一度的朝拜行為，都有明顯的自詡意味。

自詡什麼呢？虔誠？還是去做一件自己並不全然認可，卻堅持成有點儀式感的事情，覺得這種行為值得欣賞？

像我這兩位朋友的人其實很多，就像前文提到的那些主觀唯心的人也很多一樣。當人們振振有辭地把情感、能力承受範圍之外的際遇哀嘆為因果時，卻不會進一步深思因由究竟怎麼造成的。

這不外乎是人們選擇以一種更安逸、更習慣、更懶惰地方式存在着。社會趨勢就是如此啊，祇有少數人會去主動思考為什麼同樣努力卻有不同結果，同樣教育為什麼會有不同審美，同樣出身為什麼會有不同成就……是什麼在冥冥中安排我們的際遇？牽引我們做出不同的選擇？仔細想想，這些選擇的結果也不過是前人經歷的重現，人生百年各種劇目不過是換着軀殼，不斷重演……

有些演員在影片殺青的時候哭的一塌糊塗，說是捨不得劇組，其實應是更捨不得“演”的那段歲月和歲月裡的角色吧。曾有某演員因到內地拍片演了皇帝，在採訪中掩飾不了那份沾沾自喜，説第一次演君主，萬民朝拜的感覺很令人興奮……沉浸在一個角色裡，不想出來——像不像沉迷在遊戲裡的角色，玩得忘記了這個世界的存在，或者更願意活在遊戲裡，不願面對現實的網民們？

當我們知道生命裏存在神秘並超越科學範疇的物質（或非物質）卻閉目塞耳，用一種婉轉的迴避態度去面對，最終耽誤的是自己。因為角色最終要謝幕，而遊戲終將會結束。

（唯物和唯心 · 三）

古 吉