秋颱迅猛說防風

天有不測之風雲。果眞，秋颱“浪卡”迅猛，十二日（周一）晚上，雖懸三號風球，卻是風平浪靜。而周二早上已扯起八號風球，當局預料低窪地區水浸，呼籲市民不可掉以輕心。

如何不掉以輕心？防風之謂也。李時珍曰：“防者，御也。其功療風最要，故名。”李時珍說的“防風”，曰芸、曰茴、曰蕳，其花如茴香，其氣如芸蒿、蕳蘭也。其花主治四肢拘急，行履不得，經脈虛羸，骨節間痛，心腹痛；其子，療風更優，調食之，治風去溫之仙藥也。《宣明論方》之“防風通聖散”有方歌云：“防風通聖荊防，薄翹薑桔麻黃。芎芍白朮梔芩，滑膏棗歸軍芒。”方歌所列，其實就是藥材名稱，計有荊芥、防風、薄荷、連翹、生薑、桔梗、麻黃、川芎、芍藥、白朮、梔子、黃芩、滑石、石膏、大棗、當歸、大黃、芒硝。

也許有人會說，這藥材的“防風”與秋颱“浪卡”何干？是的，它與“浪卡”無關，但我只就“防風”而說“防風”而已。此“防風”也，誠如李時珍所說：“防者，御也。其功療風最要。”

不說藥材且說人。《國語 · 魯語下 · 孔丘論大骨》：吳國征伐越國，毀了會稽山，挖出一節大骨頭，足有一輛車那麼長，吳國使臣問孔子，甚麼骨頭最大。“仲尼曰：汪芒氏之君也，守封、嵎之山者也，為漆姓。”孔子也說：“丘聞之：昔禹致群神於會稽之山，防風氏後至，禹殺而戮之，其骨節專車。此為大矣。”這是汪芒氏之君，名曰“防風”。

張子平（衡）《思玄賦》：“朝吾行於湯谷兮，從伯禹乎稽山。嘉群神之執玉兮，疾防風之食言。”張衡說他早晨行遊於湯谷，隨夏禹而到會稽之山。夏禹讚許群臣手執玉帛示友好，卻氣憤防風氏之食言。這防風氏即孔丘說的“大骨”，這位酋長背棄諾言，因而禹殺而戮之。《思玄賦》的作者張衡仰慕古聖先賢遺訓，堅守高尙美好的節操。他感慨世人珍視野草，壞人得志，好人遭殃，他鄙視防風氏之背信棄義，言而無信。明顯地，他是站在夏禹的一邊。

冬春軒