無風無雨又清明

清明，原來只是二十四節氣之一，位在“春分”之後，“穀雨”之前，大約在四月四或五日。據《淮南子》記載，“清明”是在冬至過後的一百○六日，也是“春分”後的第十五日，這時萬物潔淨、空氣清新、風景明麗，花卉草木呈現出欣欣向榮的景象，所以叫做“清明”。那為何後來會演變成一個那麼隆重的節日？一切還需從清明前的寒食節說起。

寒食節源於春秋時介子推的故事。介子推原為晉文公之臣，當晉文公還是流亡於各國之間的公子之時，有一次在途中絕糧，差點餓死，介子推割下自己的股肉哺之，晉文公才能活下來。但晉文公登上君王之位後，卻忘記了介子推，介子推於是背着老母親上綿山隱居。當晉文公想起這件事，去找介子推時，介子推不肯相見。晉文公便放火燒山，以為能逼介子推母子出來，火熄滅後，才發現介子推母子在樹下被燒死了。

晉文公下令把介子推身亡之日定為寒食節，民間寒食一個月，不得舉火，吃涼食以寄哀思。以後每逢寒食節，百姓都登上綿山進行祭拜，並成為風俗。而清明因在寒食之後三日，因此慢慢演變成祭祀自家祖先的活動，成為節日。黃庭堅《清明》中的“士甘焚死不公侯”，說的就是介子推。

介子推為人敬重的，就是那一股士的風骨。歷來讀書人都必須有的，在其內是知識分子的良知；在其外則是追求真理、睥睨權貴，於是表現出一種傲然天地的態度，這就是風骨了。

這種風骨引導着社會上普遍的道德觀、是非觀，與某些統治者、權貴為控制百姓而設立的道德觀和是非觀，有着截然不同的面貌。因此，統治者最恨這些滿有風骨的知識分子，對其大加鞭韃。當這些有風骨的知識分子消失了，代之而起的，就是“人乞祭餘驕妾婦”的無恥之徒了。

王 和