從大夏、梵衍那國到阿富汗

梵衍那國，東西二千餘里，南北三百餘里，在雪山之中……伽藍數十所，僧徒數千人……王城東北山阿有立佛石像，高百四五十尺，金色晃曜，寶飾煥爛。東有伽藍，此國先王之所建也。伽藍東有鍮石釋迦佛立像，高百餘尺，分身別鑄，總合成立。

——唐 · 玄奘《大唐西域記》

執筆之時，阿富汗舉國混亂，首都喀布爾機場數以萬計民眾倉卒出逃的照片屏霸各社交平台。在此之前，美國還研判撤軍後，塔利班需兩至三年時間才能控制阿富汗。結果，美國支持的阿富汗政府完美詮釋兵敗如山倒，只消數天，塔利班已迅速佔據大半壁江山。

一直想走一趟中亞、西亞的絲綢之路，沿佛教東傳的足跡走一回阿富汗，從巴米揚，再到哈達佛寺遺址、艾娜克遺址等古佛寺遺跡，還有源自巴基斯坦北部白沙瓦、阿富汗東部哈達的犍陀羅佛教藝術。

早在二千年前，位於阿富汗中部高原興都庫什高山上的巴米揚山谷，已是佛教盛行的宗教、文化、藝術中心。佛教正是自巴米揚傳至中國的西域，再進入漢地，不少學者認為，中亞佛教對中國佛教的影響遠大於印度。

西行取經的玄奘便在傳世之作《大唐西域記》的〈卷一 · 三十四國〉中

，記載了當時梵衍那國的盛況：“……王城東北山阿有立佛石像，高百四五十尺，金色晃曜，寶飾煥爛。”這具立佛石像，便是二十年前被塔利班炸毀了的巴米揚大佛。

司馬遷筆下的大夏國範圍在今日阿富汗境內，這個絲綢之路中亞段上的古國，曾是大夏、貴霜帝國、帖木兒帝國等多個強大帝國的首都之地，地理位置造就了它曾擁有厚實的歷史、宗教、文化底蘊，如今，一切已毀滅於戰火。自上世紀七十年代蘇軍入侵，乃至二十年前美軍挺進，戰火屠城，一切灰飛煙滅。

程 文