喝下死藤水 然後重生

王慧詩

《最後的薩滿》(The Last Shaman)這部紀錄片在Netflix“我的片單”上很久了，一直遲遲未看，直至得悉最近另一齣泰韓電影《薩滿》(The Medium)在韓國獲得票房佳績，才終於打開來看。

《最後的薩滿》敍述一名美國青年James在別人眼中算是“人生勝利組”，家境不錯，性格風趣機智，入讀世界級名牌大學後本來前途一片光明，卻患上了憂鬱症。當他感到自己完全失去活着的所有動力，在各種治療方式都嘗試過後仍然不見曙光時，最後為了防止自己走上自殺之路而奮力一搏，隻身來到南美洲的秘魯，在亞馬遜森林裡參加一場古老的迷幻儀式。

薩滿這個名字、薩滿師（或巫醫）這個職業本身已足夠奇異和神秘色彩了，不必添加虛構的劇情，以紀錄片的寫實方式去呈現便已相當豐富，甚至更吸引，且充滿話題探討的空間。

旅程上，James尋找合資格薩滿師與“靈丹”般的死藤水，祈求從中救贖自己死去般的靈魂，卻發現薩滿師和死藤水已變成了“旅遊商品”，難分真假，甚至可以搞出人命，真正的薩滿師顯得更難能可貴。在經歷過兩位薩滿師後，他最後找到了PEPE，這片熱帶雨林中少數被認可的療癒師，他的祖父輩已是受訓的薩滿師——真正的薩滿師的宗旨是幫助人、療癒人。James在PEPE的各種療癒儀式和安排下，數月後終於感到體內發出第一個信息，他知道自己就算不是已經被治好了，便是已經在治好中的路上了。然而，PEPE卻因此被當地非政府組織指控為遊客施行私人儀式，而被逐出村，到城裡幹低下的苦活，甚是唏噓。影片的名字叫《最後的薩滿》，那不單是對James來說， 對PEPE的家族而言，他亦成了“最後的薩滿”。

在理性和科學當道的這個世代，這部紀錄片並非要神化薩滿或死藤水。紀錄片中所呈現的這麼一個神奇“療效”，是當經歷了足夠多的嘗試後，再結合種種天、時、地、人、物、心等的元素後，才給了一位曾經想實踐死亡的人，那個奇蹟般的“重生”或“重新開機”的按鈕。

除了以相對客觀的角度讓觀眾了解到薩滿這個古老又神秘的職業及文化外，《最後的薩滿》對憂鬱症有很重的着墨，可以說這才是此片的主題。而對於當今資本主義體制下衍生的一些問題，也展開了點到即止的探討，當中的反思包括：片面的成功人生觀所埋下的炸彈；對精神治療組織和藥物的盲目信服；經濟和旅遊發展對傳統文化和純樸民風帶來的人性變質等等。

影片末段，James父親說到兒子自亞馬遜森林回家後，某天他們兩父子在家的後院有了一場一個半小時的對話，那是他與兒子這輩子以來最美好的一次聊天。看着鏡頭下他那微微顫動的喉嚨，突然發現自己的雙眼不自覺地濕潤起來。

當我們日日夜夜在追趕着成功、金錢和社會的各種認可時，這齣才一個多小時的紀錄片，也許在讓我們探索世界另一端的詭秘之時，同時思考一下我們活着為何？親情為何？愛是給子女灌輸和助推他們實踐普世的“成功人生”價值觀，還是希望他們身心健康地成長，以及有質量的陪伴？